En este trabajo hemos hecho un análisis de lo que es el origen de la sociología y su concepto. También mencionamos los padres fundadores de la misma, ya que para que surgiera ella fue necesario la colaboración de varios personajes como lo son los fundadores de la sociología.
viernes, 15 de abril de 2011
1.- ACTIVIDAD DE BIENVENIDA
¡Hola! te invito aque visites mi blog, encontraras cosas muy interesantes sobre el origen de la sociología.
jueves, 14 de abril de 2011
ORIGEN DE LA SOCIOLOGÍA
ORIGEN DE LA SOCIOLOGÍA
La sociología es la ciencia que estudia el desarrollo, la estructura y la función de la sociedad. La sociología como disciplina distintiva tiene como origen poco más de un siglo de edad, considerándose como la más joven de las Ciencias Sociales.
La sociología se basa en la idea de que los seres humanos no actúan de acuerdo a sus propias decisiones individuales, sino bajo influencias culturales e históricas y según los deseos y expectativas de la comunidad en la que viven. Así, el concepto básico de sociología es la interacción social como punto de partida para cualquier relación en una sociedad.
Las ideas que interesan destacar en torno a la aparición de las sociologías dominantes de la época eran el conservadurismo, liberalismos y el radicalismo.
La primera definición de sociología fue propuesta por el filósofo francés Auguste Comte. En 1838, Comte. acuñó este término para describir su concepto de una nueva ciencia que descubriría unas leyes para la sociedad parecidas a las de la naturaleza, aplicando los mismos métodos de investigación que las ciencias físicas. El filósofo británico Herbert Spencer adoptó el término y continuó el trabajo de Comte.
Hoy también se consideran fundadores de esta disciplina a algunos filósofos sociales del siglo XIX que nunca se consideraron sociólogos. El principal entre ellos fue Karl Marx, aunque no hay que olvidar al aristócrata francés conde de Saint-Simon, al escritor y estadista Alexis de Tocqueville y al filósofo y economista inglés John Stuart Mill. En el siglo XIX se desarrolló la corriente estadística empírica que posteriormente se incorporó a la sociología académica.
Hasta finales del siglo XIX la sociología no comenzó a ser reconocida como disciplina académica. En Francia, Émile Durkheim, heredero intelectual de Saint-Simon y Comte, comenzó a enseñar sociología en las universidades de Burdeos y París. Durkheim, fundador de la primera escuela de pensamiento sociológico, destacaba la realidad independiente de los hechos sociales (independientes de los atributos psicológicos de las personas) e intentaba descubrir las relaciones entre ellos. Durkheim y sus seguidores estudiaron ampliamente las sociedades no industrializadas de forma similar a como, más adelante, lo harían los antropólogos sociales.
En Alemania, la sociología fue reconocida formalmente como disciplina académica en la primera década del siglo XX, en gran parte gracias a los esfuerzos del economista e historiador alemán Max Weber. Frente a los intentos por parte de Francia y de los países de habla inglesa de modelar la disciplina según las ciencias físicas, la sociología alemana se basó en una amplia erudición histórica modulada por la influencia del marxismo, muy presente en el trabajo de Weber. Los esfuerzos del filósofo alemán Georg Simmel por definir la sociología como una disciplina independiente, subrayaron el enfoque humano del idealismo filosófico alemán.
En Gran Bretaña, la sociología sufrió una lenta evolución. Hasta la década de 1960, la enseñanza de esta disciplina se limitó básicamente a una institución académica, la London School of Economics de la Universidad de Londres. La sociología británica combinaba el interés por el cambio social evolutivo a gran escala, con el interés práctico por problemas administrativos del Estado de bienestar.
En la segunda mitad del siglo XX, cuando ya había decaído el interés por las teorías evolutivas de Comte y Spencer, la sociología comenzó a estudiar determinados fenómenos sociales como el delito, las desavenencias matrimoniales y la aculturación de los inmigrantes.
El centro más importante del estudio de la sociología antes de la II Guerra Mundial (1939-1945) fue la Universidad de Chicago (EEUU). Allí, el filósofo estadounidense George Herbert Mead, formado en Alemania, destacaba en sus trabajos la influencia de la mente, el yo y la sociedad en las acciones e interacciones humanas. Este enfoque (conocido posteriormente como `interaccionismo simbólico') hacía hincapié en los aspectos microsociológicos y psicosociales.
En 1937 el sociólogo estadounidense Talcott Parsons utilizó las ideas de Durkheim, Weber y del sociólogo italiano Vilfredo Pareto en su obra principal La estructura de la acción social, ampliando así el enfoque estrecho y limitado de la sociología estadounidense, y centrándose en el estudio de la acción social. En la Universidad de Columbia, el sociólogo estadounidense Robert Merton intentó vincular la teoría con una rigurosa investigación empírica de recopilación de datos.
Durante mucho tiempo se ha identificado la sociología con una amplia reconstrucción evolutiva del cambio histórico en las sociedades occidentales y con el estudio de las relaciones e interdependencias entre instituciones y aspectos de la vida social (economía, Estado, familia o religión). Por esta razón, se consideraba a la sociología como una disciplina sintetizadora que intentaba integrar los resultados de otras ciencias sociales. Aunque estos conceptos sobre el ámbito y el enfoque de la sociología siguen siendo válidos, actualmente se tiende a considerarlos como una parte de la teoría sociológica que a su vez sólo es un área de la ciencia de la sociología.
La teoría sociológica también engloba el estudio y el análisis de conceptos básicos comunes a todas las esferas de la vida social estudiadas por los sociólogos. El énfasis puesto en las investigaciones empíricas, realizadas con métodos de investigación estandarizados y a menudo estadísticos, desvió la atención de los sociólogos desde la visión abstracta de los estudios del siglo XIX hacia áreas más concretas de la realidad social. Estas áreas se convirtieron en subáreas y especialidades de la sociología y hoy son objeto de estudio en cursos académicos, libros y revistas especializadas. Gran parte del trabajo de investigación de los sociólogos se refiere a alguna de las múltiples subáreas en las que está dividida la disciplina. La mayoría de estas subáreas comparten los mismos conceptos básicos y técnicas de investigación. Por esta razón, la teoría sociológica y los métodos de investigación son dos asignaturas obligatorias para cualquier sociólogo.
Las subáreas más antiguas de la sociología son aquellas que estudian los fenómenos sociales que no han sido todavía considerados objeto de estudio por otras ciencias sociales; por ejemplo, el matrimonio y la familia, la desigualdad social, la estratificación social, las relaciones étnicas, la desviación social, las comunidades urbanas y las organizaciones formales. Subáreas de origen más reciente son la gerontología, la sociología del sexo y los estereotipos sexuales (véase Género).
Dado que prácticamente toda actividad humana implica una relación social, otra de las subáreas importantes de especialización de la sociología es el estudio de la estructura social en los distintos campos de actividad humana, como la sociología política, la sociología del derecho, de la religión, de la educación, del ejército, de las ocupaciones y de las profesiones, de las burocracias, industrial, de las artes, de las ciencias, del lenguaje (o sociolingüística), de la medicina, de la biología (sociobiología), de los medios de comunicación y de los deportes. Estas subáreas difieren de modo considerable en cuanto a volumen de investigación y número de adeptos. Algunas subáreas (como la sociología del deporte) son de origen reciente, mientras que otras (como la sociología de la religión y del derecho) tienen sus raíces en los primeros estudios sociológicos. Otras subáreas de escasa popularidad han sido incorporadas a otras más amplias. La sociología industrial, por ejemplo, fue un área floreciente en Estados Unidos en las décadas de 1930 y 1940, para ser después absorbida por el estudio de las organizaciones complejas. En Gran Bretaña, sin embargo, la sociología industrial se ha mantenido como un área independiente de investigación. Un fenómeno sociológico más habitual es la división de una subárea en subdvisiones. Así, por ejemplo, la sociología del conocimiento se ha dividido según los campos que abarca: la ciencia, el arte, la literatura, la cultura popular y el lenguaje, entre otros.
Dos subáreas, la demografía y la criminología, ya eran áreas independientes mucho antes de que existiera la disciplina formal de la sociología. Antiguamente se solían asociar a otras disciplinas. En algunos países la demografía (ciencia que estudia el tamaño, el crecimiento y la distribución de la población) está estrechamente ligada a la economía, pero en otros, sobre todo occidentales, se considera una subdivisión de la sociología o de la geografía humana. En las últimas décadas, la criminología ha estado relacionada con el estudio de la desviación social (cualquier forma de conducta diferente a la considerada normal o aceptable desde el punto de vista social) y de sus formas de conducta no delictivas.
Objeto de Estudio de la Sociología.-
Se interesa por lo que ocurre cuando los hombres se reúnen, cuando los seres humanos forman masas o grupos, cuando coparan, luchan se dominan unos a otros, se persuaden o se imitan, desarrollen o destruyen la cultura. Desde su aparición se enfrento con una multiplicidad de conocimientos preexistentes sobre el hombre, algunos científicos y otros no.
La Ciencia y la Sociología.-
La ciencia persigue no solo describir los hechos, sino también interpretarlos, descubre la verdad profunda de la realidad objetiva, nos proporciona conocimientos mas o menos seguros acerca de los fenómenos estudiados, explica como sucedieron las cosas en el pasado, como suceden en el presente y, dentro de limites razonables predecir como sucederán en el futuro, la finalidad de la ciencia es reconstruir la teoría.
FUNDADORES DE LA SOCIOLOGÍA
SÓCRATES (470-399 A.C.)
“polis” que significa sociedad. “mayéutica” que significa arte de dar a luz. La contribución de Sócrates a la sociología ha sido de un marcado tono ético. La base de sus enseñanzas fue la creencia en una comprensión objetiva de los conceptos de justicia, amor y virtud y el conocimiento de uno mismo. Creía que todo vicio es el resultado de la ignorancia y que ninguna persona desea el mal; a su vez, la virtud es conocimiento y aquellos que conocen el bien, actuarán de manera justa. |
El hombre es un ser político.
PLATÓN (429-347 A.C.)
Este filosofo dejo el primer tratado sistemático de filosofía social y política con su obra la republica. |
Platón afirmaba que son tres las necesidades fundamentales del hombre: alimento, vestido y habitación.
ARISTÓTELES (384-322 A.C.)
Aristóteles es práctico, lógico y sistemático “encuentra el origen del estado en los esfuerzos del hombre para satisfacer sus deseos y necesidades individuales, en familia o comunidad, que atienden las necesidades físicas de la vida.” |
Dice que el hombre como ser político debe vivir en sociedad y el primer punto de partida está constituido por la sociedad. Al estudiar las distintas constituciones llegó a formular la clasificación de los gobiernos en: a) puros, b) impuros. Los puros, son las formas más perfectas, las más ideales que son la monarquía, la aristocracia y la democracia. Los impuros son tres, siendo éstas desviaciones de las puras, a saber:1) monarquía - tiranía 2) aristocracia - oligarquía 3) democracia - demagogia.
AUGUSTO COMTE(1798-1857)
Este filósofo fundador de la sociología vive en Francia. Su obra se encuentra desarrollada en 6 volúmenes “curso de filosofía positiva”, “calendario positivista”, “el sistema de política positiva”” catecismo positivista”, “síntesis subjetiva”, “el positivismo”. La sociedad tiene que ser teórica y práctica para desarrollarse en la sociedad. la sociedad se dividía en tres etapas:estado teológico, estado metafísico y estado positivo. dividió a la sociología en: |
Estática - dinámica (aquel - este).
HERBERT SPAENCER(1820-1903)
La primera teoría de Spencer es la teoría evolucionista, para Spencer este evolucionismo queda reflejado del paso de lo "natural" y "biológico" a lo "social" y "moral”. |
La sociedad y los organismos crecen durante su existencia, no como la materia inorgánica.
Al crecer, las sociedades y organismos aumentan en complejidad y estructura.
En las sociedades y en los organismos, al llegar a este nivel, se complejizan sus funciones.
La evolución crea para sociedades y organismos diferencias de estructuras y funciones que hacen aparecer a su vez otras más complejas.
Así como el organismo se considera como el conjunto de varias unidades, las sociedades son organismos compuestas por otros elementos. Para Spencer los políticos no deben intervenir en la evolución de la sociedad, pues esta tiene un instinto innato de libertad. Asimismo la sociedad eliminara a los "ineptos" y elegirá a aquellos individuos más sanos e inteligentes, desechando a los viejos e insanos.
Al crecer, las sociedades y organismos aumentan en complejidad y estructura.
En las sociedades y en los organismos, al llegar a este nivel, se complejizan sus funciones.
La evolución crea para sociedades y organismos diferencias de estructuras y funciones que hacen aparecer a su vez otras más complejas.
Así como el organismo se considera como el conjunto de varias unidades, las sociedades son organismos compuestas por otros elementos. Para Spencer los políticos no deben intervenir en la evolución de la sociedad, pues esta tiene un instinto innato de libertad. Asimismo la sociedad eliminara a los "ineptos" y elegirá a aquellos individuos más sanos e inteligentes, desechando a los viejos e insanos.
MÁX WEBER (1864-1920)
Nos dice que la sociología es la ciencia que intenta la comprensión interpretativa de la acción social para llegar por ese medio a una explicación causal, atendiendo a su sentido o intención subjetiva. Además asegura que la conducta humana tiene una cierta intención que puede tener sentido y se reflejará con una acción comprensible a diferencia de un modo de conducta simplemente reactivo. Nos habla de varios tipos de conducta, entre ellos: |
1)Racional
2)Racional con arreglo a valores
3)Afectiva
4)Tradicional
2)Racional con arreglo a valores
3)Afectiva
4)Tradicional
CALOS MARX (1818-1883)
Algunos puntos destacables de su sociología son: |
1) Todos los proceso de la vida social cambian, aunque se encuentren conectado entre si y se influyan unos a otros.
2) El hombre intervienen en el desarrollo de los fenómenos sociales y naturales aprovechando sus conocimientos científicos.
3) El hombre se ha desarrollado gracias al trabajo.
4) Los hombres de la sociedad ocupan un lugar determinado.
5) La lucha de clases es el motor de la historia.
6) A cada quién según su trabajo.
2) El hombre intervienen en el desarrollo de los fenómenos sociales y naturales aprovechando sus conocimientos científicos.
3) El hombre se ha desarrollado gracias al trabajo.
4) Los hombres de la sociedad ocupan un lugar determinado.
5) La lucha de clases es el motor de la historia.
6) A cada quién según su trabajo.
Conclusión
Después de esta investigación de lo que es la sociología, hemos llegado a la conclusión de que es una de las primeras ciencias sociales, y que no es solamente Auguste Comte, el padre de ella ya que los demás padres colaboraron para que esta apareciera, dando mucho de que hablar a todos aquellos que le interesa mucho la historia como lo es el caso de los profesorados, estudiantado y las autoridades universitarias , identificados con ellas.
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